https://esabere.com/index.php/ehumanitas/issue/feedEts Humanitas - Revista de Ciências Humanas2025-06-10T19:27:06+00:00Valter Andre Jonathan Osvaldo Abbegvalterabbeg@esabere.comOpen Journal Systems<p>A <strong>ETS HUMANITAS - Revista de Ciências Humanas (EHUMANITAS - e-ISSN 2965-4378)</strong> é uma revisva de publicação digital e oficial da Educare et Sabere - Modificabilidade Educacional. Disponível em acesso aberto, circula nos meios acadêmicos e científicos, com público nacional e internacional, nos idiomas português, espanhol e inglês. O periódico tem números semestrais, mas, adota o fluxo contínuo de submissões e publicações de artigos originais e inéditos, aceitando também textos como ensaios e relatos de pesquisa ou de experiência, resultantes de pesquisas que abordem temas das ciências humanas, entre os quais se destacam a história, geografia, filosofia, sociologia, entre outras possibilidades e enfoques teóricos-metodológicos. A <strong>ETS HUMANITAS - Revista de Ciências Humanas (EHUMANITAS)</strong> tem como objetivos: ampliar a circulação do conhecimento, numa perspectiva plural e multicultural em termos teóricos e metodológicos.</p>https://esabere.com/index.php/ehumanitas/article/view/179As intersecções, limites e confrontos entre “Espiritualidade sem Religião” e “Religião sem Espiritualidade”: primeira leitura entre Kant e Maslow2025-06-10T19:24:44+00:00Valter Andre Jonathan Osvaldo Abbegabbeg78@gmail.com<p><span style="font-weight: 400;">O presente artigo investiga criticamente a dissociação contemporânea entre espiritualidade e religião, tomando como eixo comparativo os pensamentos de Immanuel Kant e Abraham Maslow. A partir da tensão entre as noções de “espiritualidade sem religião” e “religião sem espiritualidade”, analisa-se como tais categorias se constituem como expressões da experiência humana em contextos marcados pela pluralidade de crenças, a secularização e a reconfiguração subjetiva do sagrado. Kant fundamenta a espiritualidade na razão prática e na autonomia moral, defendendo que a religião só é legítima quando se submete à ética racional e contribui para a dignidade humana. Já Maslow compreende a espiritualidade como dimensão da autorrealização, expressa por meio de experiências subjetivas de integração, sentido e transcendência, mesmo fora dos marcos religiosos tradicionais. A análise demonstra que espiritualidade e religião não são categorias excludentes, mas dimensões complementares que, embora distintas, podem se fecundar mutuamente quando articuladas por valores éticos e pela busca genuína de sentido. O estudo também problematiza fenômenos como a teologia da prosperidade e os movimentos de espiritualidade não-diretiva, apontando os riscos da instrumentalização da fé e da dissolução do compromisso moral. Por fim, sugere-se a ampliação dos referenciais teóricos para além do Ocidente e a realização de pesquisas empíricas sobre vivências espirituais cotidianas. Conclui-se que a espiritualidade ética e reflexiva permanece como via legítima de construção de sentido, sobretudo quando aliada à responsabilidade moral e ao reconhecimento da alteridade.</span></p>2025-06-10T00:00:00+00:00Copyright (c) 2025 Valter Andre Jonathan Osvaldo Abbeg